来源:亚欧能源网 发布时间:2016-05-19 14:17:01
北宋范仲淹后人建立的会讲堂,特意悬挂“清白”的匾额。司马光在《训俭示康》中开头便讲:“吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡”。宋代包拯在《家训》中写道:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;不从吾志,非吾子孙。”坚守高洁之风。唐朝明相房玄龄崇尚“人皆因禄富,我独以官贫,所遗子孙,在于‘清白’耳 ”,铸就了“贞观之治”的家国辉煌。
徐勉是我国南北朝时期梁国政治家。《梁书.徐勉列传》记载,徐勉虽官居高位,在任多年,却与众多大小官吏迥然不同:他从不热衷添置自己的家产,不仅家中几无积蓄,本人所得俸禄也大都接济给了家族中缺衣少食的人家。他的门生、故旧中很多人不理解,有人当面质问他为何如此“与众不同”。徐勉直言相告:别人大多留给子孙后代毕生积攒的财物,我却要留给他们清白的家风。
与这些清官廉吏相对照,历史上一些家族因家庭成员腐化堕落而衰败的例子屡见不鲜。
汉代重臣霍光,早期很重视自身修养,为官谨慎,能秉公办事,但随着权势日增,他的警惕性也随之减退,尤其表现在治家无方上。霍光的妻子为人贪妒成性,犯下重罪后霍光竟然瞒天过海,既不上奏,也不加惩处。霍光死后,霍氏子弟依旧手握重权,骄横狂妄,生活奢侈糜烂,甚至萌发叛逆之心,最终导致满门抄斩的结局。
北宋宰相寇准,刚正不阿、足智多谋,在抗击辽国入侵时立下汗马功劳。但就是这样一代名臣,却生性奢侈,经常歌舞达旦,连马棚、厕所也灯烛通明,动辄就奖赏歌女绫罗,被讥为“一曲清歌一束绫,美人犹自意嫌轻。不知织女寒窗下,几度抛梭织得成”。司马光说他是“豪侈冠一时,然以功业大,人莫之非,子孙习其家风,今多贫困”。
“富贵苟求终近祸,汝曹切勿坠家风”。当下社会那些被揪出来的“大老虎”、“小苍蝇”,从他们背后看他们的家风,便可以寻觅到他们腐化堕落的轨迹。有的家庭信奉金钱至上,有的信守损人利己,有的为达到目的不择手段,功利化的家风,缺失的是涵养,丢失的是自律。这些家庭正是忽视了家风教育,以至于违法违纪,利用自己手中的权力牟利,结果导致毁了自己一生,毁了整个家庭。
现如今,物质生活极大丰富,文化生活亦令人眼花缭乱。更需要廉洁自律,以“清白”摆脱浮华。“清白”就是洁身自好、坦荡从容、清静自然、严谨自律;还是自我约束、自我向善、自我砥砺、自我向上;更是一种“质本洁来还洁去”、“要留清白在人间”的崇高境界。把“清白”装进心间,我们就能有效抵御物质灰垢,道德雾霾,释放出人格的纯净、道德的高贵,以及恬淡自如的高尚情怀。
“家是最小国,国有千万家”自古以来,中华民族始终坚守着“家国一体”的文脉,让我们共同树立“清白”家风,让民风更淳朴、政风更清明,让全社会共同营造风清气正的政治生态和社会环境,共同开创伟大祖国的美好未来!
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